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观音寺
信息来源:新津县旅游局 发布日期:2015-05-28 【打印】 【关闭

景区简介:
  新津县观音寺坐落在县城南约7.5公里的永商镇宝桥村境内,面临邛水,背负群山,苍松翠柏吗,清水环绕,山如九峰拱卫,状如莲花,故有“莲华接翠”之称。
    观音寺古名平盖治,为崔孝通修真之处,宋淳熙八年创建,毁於元季兵燹之中,明宣德年间依治重修,至弘治三年竣工,共建殿宇十二重。明末清初遭毁损,清康熙、乾隆、道光年间修葺一新,为川西著名寺院。1956年8月16日,公布为四川省第一批重点文物保护单位。文革之后,现仅存清代的山门、弥勒殿、接引殿和明代的毗卢殿、观音殿。2001年6月25日公布为全国重点文物保护单位。
景区特色:
  毗卢殿,建于明天顺六年,殿内左右两壁有成化四年绘制的十二圆觉菩萨及佛龛背后的香山全堂,共七铺,面积约94平方米。画法采用我国传统的工笔重彩画技法,以天然的矿物质为颜料,用石青、石绿、朱砂、黄丹、生漆、佛金和珍珠粉彩绘而成。采用中国传统的兰叶描、铁线描、钉头鼠尾描和界面交叉使用的方法,显得活而多变,造型优美,线条流畅,曹衣出水,吴带当风,天衣飘扬,满壁风动。尤其是画面上大量地使用了沥粉贴金技法显得富丽堂皇,但又艳而不俗。特别引人注目的是,左边最后一幅“清净慧菩萨”像,微目沉思,手拿如意,肌肤以珍珠粉晕染,充分显现出柔美的形体和内在气质,似乎血液还在流动一样。尤其是此幅菩萨身披的雪白细纱更为奇妙,古代画师用珍珠粉勾绘出流畅的纱纹线条,描绘出细如蛛丝的雪花形和菱形图案,具有轻薄透明的质感,令人叹为观止。

  观音殿建于明成化五年。正中塑像为文殊、普贤、观音三大士,塑于明成化十一年。菩萨均头戴花冠,身披璎珞,面颊丰满,神态端庄。背屏中的奇瑞草,灵禽异兽,八宝图案,色彩鲜艳夺目。两侧木龛内的四十六尊罗汉像,形态各异,细腻传神,充满了浓厚的生活气息,使人百看不厌流连忘返。两厢壁塑的五百罗汉像,更是千姿百态,惟妙惟肖,呼之欲出。
  背后为闻名遐迩的飘海观音像,这是一幅巨幅深浮雕像。飘海观音脚踏鳌鱼出没在惊涛骇浪之中,背塑四川峨眉山、浙江普陀山和山西五台山全景,乘驾各色水兽的众佛弟子错落有致地分布在飘海观音四周,紧密地和飘海这一情节相互呼应。鳌鱼的头和尾隐现在浪花之中,波涛汹涌,气势磅礴,充分显示出浪漫的神话色彩和浓郁的生活韵味。 在这一组绝妙的浮雕中,古代艺术大师大胆地使用了“之”型的雕塑手法,不仅丰富了构图,而且增强了观音的稳定性,这是一种艺术创新。观音寺的明代壁画和塑像,在内容和形式,重点和一般,主要和次要诸方面上,达到了高度的和谐与统一,这在我国现存的佛教造像艺术上是比较少见的,是中华民族艺术的瑰宝。 观音寺的毗卢殿是专为供奉毗卢遮那佛而建造的,其左右两壁的明代壁画被誉为观音寺的“镇寺之宝”。毗卢遮那佛为佛教中的法身佛,按梵音直译,为“光明遍照一切处”之意。法身佛在佛教中是一个最重要、也是最令人不可思议的概念,简单地说,是指三世诸佛的自性,十方世界的本体,具有不生不灭、不垢不净、遍满虚空的绝对性特征。 毗卢殿壁画绘制于明宪宗成化四年,其中包括最精妙的十二圆觉菩萨、二十四诸天及十三个供养人像。

   在佛龛背后,还绘制有精彩纷呈的“香山全堂”。全殿壁画共有7铺,面积一共94平方米。其人物形像生动,表情自然,内涵丰富,将庄严端肃的宗教思想,喻教于美奂美伦的艺术造形之中。 久负胜名的十二圆觉菩萨壁画,是根据唐代西域来华的高僧佛陀多罗所译之《圆觉经》内容而作。《圆觉经》全称为《大方广圆觉修多罗了义经》,历来因其义理渊深澄澈,文辞优美酣畅,对后世中国佛教文化影响极大。经义大略是说有一次,以文殊菩萨为首的十二位圆觉菩萨,在佛陀面前依次请问末世众生当如何修行成道,如何觉悟菩提?于是佛陀在菩萨们的提问之后称性而谈,开演出了这一部涵盖一切佛法的“圆觉了义”大总持法门。壁画中的主人公,便是这十二位为了让末世众生能够获得觉悟解脱而向佛陀求法的圆觉菩萨。 大殿东壁北起第一铺为“文殊菩萨及护法眷属坚牢地天、梵王尊天”;第二铺为“普眼菩萨及护法眷属持国天王、广目尊天”、“弥勒菩萨及护法眷属密迹金刚、韦驮尊天”、“清净慧菩萨及护法眷属普提树天、娑羯罗王尊天”;第三铺为“威德自在菩萨及护法眷属月宫尊天、摩利支尊天”、“圆觉菩萨及护法眷属紧那婆迦尊天”。大殿西壁第一铺壁画为“普贤菩萨及护法眷属大辩才、帝释尊天”;第二铺为“金刚藏菩萨及护法眷属增长天王、多闻尊天”、“净诸业障菩萨及护法眷属阿修罗、散脂大将”、“辩音菩萨及护法眷属鬼子母、摩醯首尊天”;第三铺为“普觉佛菩萨及护法眷属日宫尊天、阎魔罗王”、“贤善首菩萨及护法眷属星宫、雷神诸尊”。总括起来,大殿东、西两壁共六铺壁画,所绘十二圆觉菩萨及二十四护法眷属,加上四周天官、天女、供养人等,共计有49个人物形像。从宗教意义上讲,这六铺壁画几乎完整地再现了佛陀演说《圆觉经》的全部过程和内容。 十二圆觉菩萨壁画群像运思精湛绝妙,画工技艺超群。虽然其人物形像和比例完全按照佛教的《造像量度经》中的要求绘制,但艺术家对每一个人物的衣饰细节和面部表情,却刻划得惟妙惟肖,生动活泼,一反传统宗教艺术因内容严肃而流于僵化刻板的通病。比如文殊菩萨的一双慧眼似睁非睁,如入深邃的禅定境界,静极而生慧,正象征了佛法的广大智慧;圆觉菩萨华贵雍容,庄和亲切,其端身趺坐于宝座之上,手持般若经卷,既寓含本经“圆觉了义”的真谛,又善能圆满满众生的一切心愿。而所有形像中堪称极致的,则是东壁第二铺最后一幅“清净慧菩萨”。清净慧菩萨在佛教中象征着清净圆明的深妙智慧。在这幅壁画中,菩萨手执玄色如意,慧目微开,双足如意自在趺坐,肌肤以珍珠粉晕染,缨络宝饰全身,整个画面宁静自在,吉祥安谧,于袅袅生风的衣带裙裾中,透出一股纤尘不染的清净智慧之气。 整个壁画的线描技法,娴熟地采用了中国传统的兰叶描、铁线描、钉头鼠尾描等,画工用意轻灵慧巧,技法运用游刃有余。各尊菩萨的服饰根据各自在教内的不同象征,在线描技法选用上也相当灵活自如,比如圆觉菩萨,是采用兰叶描勾勒,以显其圆润亲和之特色;再比如普觉菩萨,则采用铁线描勾勒,以突出其凝重行愿的特征。菩萨们身上所披之雪白细纱,皆用珍珠粉勾勒纱纹线条,精心描绘出蛛丝般微妙的衣饰细节,具有轻薄透明、如沐春风的质感,令人叹为观止。而大幅画面则以朱砂、石绿为主,并运用沥粉贴金,既庄重富丽,又灵动酣畅,俨然一派曹衣出水、吴带当风的大家风范,无怪乎成为国之瑰宝,惊世绝伦。

交通路线:
  公交出行:您可以选择从成都市内乘车抵达新津,从成都市新南门客运站、石羊汽车、城北客运中心站、茶店子客运中心乘车至新津,在新津汽车站转乘出租车或522路公交车即可到达。
  自驾车:方式一:成雅高速至新津南(邓双)出口下,按交通指示牌前行到达观音寺。方式二:牧山大道(大件路)成都至新津段,按交通指示牌前行到达观音寺。方式三:成新蒲快速通道至新津段,按交通指示牌前行到达花舞人间雅安、乐山方向的游客,经成雅高速在新津(邓双)出口下,按交通指示牌前行即可到达。双流机场的游客可经机场高速辅道前行约一公里右转锦华路二段,经成新大件路即可到达。
消费情况:门票1元
景区地址:新津县永商镇新蒲路